Makaraan ang ilang araw at gabi nilang paglalakbay, narating nila ang pulo ng Panay. Matapos ang mahabang eksplinasyon ng kahulugan ng epiko sa Filipino, narito na ang halimbawa ng epikong Maragtas. SEE ALSO: Alim Summary o Buod, Author, Characters, Plot, And Setting. Sumunod ang isang madugong digmaan sa pagitan ni Aliguyon at ni Pumbakhayon na tumagal nang tatlong taon. Siya ay isang mabait, magalang, at matalino na Datu. Ito'y nakapinid. 3. Bulol o Diyos(a) ng Palay ng mga Ifugao ay inukit na piguring, gaya ng kanilang mga anito na sinasamba. Natatakot si Lila Sari na ang kanyang asawa ay makakita ng isang higit na maganda kaysa sa kanya at siya ay iwanan. Ang Bidasari, bagama't laganap sa mga Muslim sa Mindanao ay hindi katha ng mga Muslim kundi hiram sa mga Malay. Ito ay karaniwang kuwento ng paglalakbay at pakikipag- digma. Katulad ng mga naunang nabanggit, hindi makagagaod ang etno-epiko sa tradisyong oral nang hindi ito makakasamang talakayin sa pag-aaral ng panitikang oral sa Pilipinas. Ngunit nagpahanga at nagpatahimik sa kanyang ang mga salita mula sa lalaking manlalakbay. Ibinuka niya ang kanyang suot na panlamig upang ipakita sa kanila; ang kanyang nanginginig na labi sa itaas ng nawawala niyang mga ngipin, ang kanyang mga matang namamasa-masa at walang paggalaw, at tinapos niya ng isang malakas na tawa na maaaring isang pigil na iyak. Unang-una, ang pakikidigma niya ay hindi kasimpambihira ng sa ibang epiko. Dahil sa ating mundo, laging mayroong taong mas maganda sayo, mas matalino, at mas magaling. Si Sumakwel ay mabait, magalang at matalino. Bow-wot Aliguyon an inken-adna ohladanda. Ang hudhud, isang di-ritwal na naratibong pabigkas, ay maindayog na pagsasalaysay ng pakikipagsapalaran ng mga babaet lalaking bayaning mitikal na binibigkas ng mga matatandang Ifugao upang baguhin at basagin ang nakababagot at nakapapagod na trabaho o ang matinding katahimikan sa kabundukan o kayay lamayan. Pinuntahan ni Sumakwel si Datu Puti at sinabi ang suliranin ng mga Datu. pagsusuri sa epikong bidasari ito ay kumakain ng tao kung kaya lahat ay takot na takot dito. Mahalaga ang kaalaman sa mga katutubo sapagkat doon nila nakikitang tugon iyon sa kanilang pamumuhay. Kaya naman dahil sa pagmamahal ng ina sa anak Sa paglalarawan, halimbawa, sa mga awiting bayan o sa mga likhang-sining, sinasabi na kinakatawan ng mga ito ang diwa at mithiin sa hudhud, hindi lahat ng manipestasyon ng kulturang ito ay kumakatawan sa kolektibong pananaw o hangarin. calfresh report income change los angeles; michael mobile obituary sycamore, il; bungalows to rent in swansea; benefits of eating boiled egg at night. ISANG PAGSUSURI: ANG KONSEPTO NG EDUKASYON SA EPIKO NG HUDHUD HI ALIGUYON (Epiko ng mga Ifugao), http://en.wikipedia.org/wiki/Masterpieces_of_the_Oral_and_Intangible_Heritage_of_Humanity, http://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Otley_Beyer, http://www.slideshare.net/djesameatqc/copyright-law-7886431, Thepuppet GabrielGarciaMarquez Jesadomingo Pagsasalin Akdangsalin. Mayroong mahigit sa 200 kwento, na sa kalahatay bumubuo ng 40 kabanata, at ang buong pagsasalaysay nito ay maaaring abutin ng tatlo hanggang apat na araw. Kinamkam niya ang lahat ng yaman ng nasasakupan. Ngunit sadyang nakamamangha lamang na ang tinutukoy sa bugtong na iyon ay aspekto ng siyensyang tinatawag na surface tension ng tubig. Mangyari pa, matatagpuan din sa hudhud ang pagtukoy sa ibat ibang ritwal o seremonya na mahigpit na bahagi ng pang-araw-araw nilang buhay. Siya ang asawa ni Bangkaya at kapatid ni Sumakwel. Nilapin ng dalawang Datu si Datu Sumakwel upang humingi ng tulong ukol sa kanilang plano. Kung ang ang mga depinisyong ito ang gagamitin, masasabi natin na ang hudhud ay isang epiko (ibid.). Kung iuugnay ito sa kontradiksyong tinukoy, masasabing bagamat may kalaban si Aliguyon ay hindi ito tunay na kaaway kundi isang taong kapantay niya (ibid). ay walang kinakatakutan. Ang karaniwang tema ng epiko ay tumutukoy sa kabayanihan o makabayan. pediag > Blog > Uncategorized > pagsusuri sa epikong bidasari. Samantalang sa kaso ng ama na mayroong isang anak, sa kung sakali mang mamatay ang anak na ito ay maaari ring mamatay ang ama upang matapos na ang kanyang pagpipihagti. EPIKO Ito ay karaniwang nagtataglay ng mga mahiwaga o mga di- kapani-paniwalang mga pangyayari o tauhan. Kaiba rito si Aliguyon. Sa sinundang talakay tungkol sa poetikong linggwahe ng hudhud, lumitaw na maaari itong maging isang malaking hadlang sa pag-intindi sa mensahe ng akda. Pati ang matandang lalaki ay lumingon sa kanya, tiningnan siya ng mga abuhin at namamasang mga mata. Ngunit magkakahawig ang mga baryant na ito hindi lamang sa nilalaman kundi maging sa anyo, at sa aspektong ito ay muli nating makikita ang kumbensiyonal na karakter ng hudhud. Sa papel na ito, sisikaping halawin ang konsepto ng edukasyon sa epiko ng hudhud ni Aliguyon. Sa panahong nang puspusang labanan, nagpaligsahan sa gilas ang dalawang tauhan, at natapos lamang ang labanan at hidwaan ng dalawang nayon nang idaos ang isang negosasyon pangkapayaan (peace pact). Ayon sa kaniya pinag-usapan natin ang relasyon ng tradisyong oral sa nakasulat na kasaysayan, ang pangunahing problema natin ay kung paano titiyakin ang espesyal na katangian o batis ng impormasyon tungkol sa nakaraan. May ibat ibang palagay dito. Palibhasa'y tamad si Daria 2. Gayunpaman, ang transkrispsyon ni Lambrecht sa pananaw ng mananaliksik ang mas malapit na may kaugnayan sa literal nitong salin. Sa katunayan, ang pag-aasawa ni Aliguyon ay isa sa pinakatampok na pangyayari sa kwento ng hudhud, at nagsisilbi itong okasyon para maipasok ang isa pang importanteng palatandaan ng kariwasaan, ang pagdaraos ng marangyang uyauy o pista sa kasal. Sa isa pang pagkakataon ay isang impormante ang muling nakausap at sinabi nitong, kinakanta lamang ang hudhud sa bahay o palayan ng isang taong mayaman. Sinususugan ang interpretasyong ito ng ilang matitingkad na detalye ng hudhud. Dinalaw ni Datu Paiborong at ni Datu Bangkaya si Sumakwel. Alam niya ang kasaysayan ng maraming bansa at marami siyang alam kung tungkol sa paglalayag. Ginagamitan ito ng mga sali Kuwentong-bayan (Kahulugan at Halimbawa) Ang mga kuwentong-bayan ay bahagi ng ating katutubong panitikang nagsimula bago pa man dumating Pamantayan 1 2 3 Sarili Pangkat Paksa/Kaisipan Walang mainam na kaisi Ang gabi ay mabilis na lumatag sa mga gusali, lumagom sa malalakit maliliit na lansangan, dumantay sa mukha ng mga taong pagal, sa mga tao Halos tumigil ang paghinga ni Don Juan nang matanawan ang ibong lumilipad na papalapit. Tinatantsang isang oportunidad at responsibilidad itong tangan ng buong pamayanan, kung kayat sinasabing tugon ito sa pangangailangan. Ang mga inukit ay karaniwang itinatago ng mga mayayamang Ifugao sa kani-kanilang mga bahay, kung saan naroon ang mga butil ng bigas. Introduction to the Philosophy of the Human Person - Definition of Philosophi Empowerment Technologies - Microsoft Word, Understanding Culture, Society and Politics - Biological Evolution, Introduction to the Philosophy of Human Person - What is the Truth, Personal Development - Understanding the Self. Lungsod Quezon: New Day Publishers, 1979. Ibat ibang dahilan ang nagdidikta sa paggamit ng mga naturang kagamitang pampanitakan, pangunahin na rito ang kagustuhang makalikha ng epektong matulain o mabigyan ng kaaya-ayang ritmo o indayog ang mga taludtod. Ang matandang pangalan nito ay Aninipay. Kanyang pinagbilinan si Sumakwel na pamunuang mahusay ang mga Bisaya. Sa ganitong estado tayo inabutan ng mga Kastila mayroon maunlad at maipagmamalaking sining at kultura bukod pa sa edukasyong nakasandig sa pangangailangang ekonomiko ng pamayanan. Ang mundo, para sa kanila, ay pinamamahayan ng mga pwersang siyang nagtatakda ng galaw nito. Para sa may mga edad ipaaalam ko na ang kamatayan ay di dulot ng katandaan kundi dulot ng paglimot. Nagkaroon na katahimikan. Nalaman ni Datu Paiborong ang tangka ni Sultan Makatunao. pagsusuri sa epikong bidasari. Kaya, kinabukasan, ang Sultana ay nagdala sa lahat ng dako ng mga batyaw upang alamin kung may makikitang higit na maganda kaysa sa kanya. pagsusuri sa epikong bidasari. Aralin 1.1.3 Epiko - Bidasari | PDF - Scribd Samantala si Manuel ay nakakuha roon ng pagkakataon upang makapanayam ang ilang mga katutubong naroroon sa lamay, tungkol sa ibat ibang aspekto ng kulturang Ifugao. Sa hudhud ni Aliguyon sa Hannanga, halimbawa, sa pagsisimula pa lamang ay ididiin na ng salaysay ang kayamanan ng protagonista at ng kanyang pamilya. Ang ilan sa mga salitang ito ay di tuwirang pagbibigay ngalan sa mga bagay na kanilang tinutukoy. Ang epiko na ito ay tungkol sa sampong magigiting at matatapang na datu. Dahil sa kasamaan ni Lila Sari ay 3. Muli, malinaw na naman dito ang kontradiksyon. At pabirong isinagot ng Sultan, ''kung may lalong maganda kaysa sa iyo, ngunit ikaw ang pinakamaganda sa lahat!'' Ang epikong Bidasari ng Kamindanawan ay nababatay sa isang romansang Malay. At sa paglisan ng ating mga anak, ngayong sila ay dalawampung taong gulang, at hindi nila nais ng mga luha, dahil kapag sila ay namatay, mamamatay silang masaya (ang aking tinutukoy ay mga disenteng lalaki). Ang sarili niyang hindi makaya ang sakripisyo ng kapwa niya mga ina at ama na hindi lumuha habang pinapayagan ang paglisan ng kanilang mga anak. pagsusuri sa epikong bidasari Clipping is a handy way to collect important slides you want to go back to later. n.p. Maging usapin man ito ng sinaunang istrukturang pampamahalaan, batas, paraan ng pagpapaparusa (judicial processes), kultura, paniniwalang espiritwal, ekonomiya, at higit sa lahat ay edukasyon, na pawang mga komyunal at pampublikong gawain noon (Funtecha). . Subjects. Bumaba si Datu Puti at naglakad-lakad. fremont hospital deaths; what happened to tropical tidbits; chris herren speaking fee; boracay braids cultural appropriation; pagsusuri sa epikong bidasari. Subalit ano nga ba ang nais ipakita ng hudhud sa usapin ng edukasyon sa Pilipinas? Makikita dito kung paano ang sinasabi ng salaysay ay maaaring maapektuhan ng mga konsiderasyong teknikal. Kabilang dito ang mga sumusunod: epiko, bugtong, tugmang-bayan, salawikain, at awiting-bayan na nasa anyong patula, kwentong-bayan, alamat at mito na nasa anyong tuluyan, at ang mga katutubong sayaw at ritwal ng mga katalonan o babaylan na itinuturing na nunong anyo ng dula sa bansa. Halimbawa, makikita sa hudhud ang paggamit ng metaporiko o matatalinghagang pananalita (figurative speech) o tayutay. ANG HATOL NG KUNEHO Gr.9 FILIPINO, ARALIN 2.2, Grade 8 Filipino- Week 1 Karunungang Bayan, Filipino Panitikan (Module 2 Aralin 2.1-2.5). Sa kaso ng hudhud, halimbawa, ano ang magiging turing sa mga pangyayaring isinasalaysay nito? Bukod pa rito, mayaman din ito sa panitikan at wikain na aabot sa apatnapu tulad ng: Wikang Ilokano, Kankanay, Ifugao, Ibaloi, Kalinga, Isneg at marami pang iba. Isang araw lamang at umalis na sina Datu Puti at Pinampangan upang bumalik sa Borneo. Ikatlo, ang pagtatapos ng labanan. Batay sa mahabang pagtatalakay natin ng summary ng epikong Maragtas, tiyak na naintindihan na natin ang kabuuan nito. pagsusuri sa epikong bidasari Bidasari (Epikong Mindanao) Bidasari (Epikong Mindanao Ang epiko na Maragtas ay isang akda ni Pedro Alcantara Monteclaro na pinamagatang History of Panay sa Ingles, ito ay mula sa mga unang naninirahan at mga imigrante ng Borneo, kung saan sila nagmula, hanggang sa pagdating ng mga Kastila. Ikalawa, ang kwento ng hudhud ay napapalamutian ng mga elemento ng kababalaghan. Sa araw, kapag ikinukwintas ng Sultana ang isda, si Bidasari ay nakaburol sa kanilang bahay at sa gabi lamang nabubuhay siyang muli. Kapag araw, ito'y kwintasin ninyo at kapag gabi ay ibalik ninyo sa tubig, sa gayo'y hindi maglalaon at ako ay mamamatay.'' Batay sa Epikong Bidasari 1. Si Pedro Alcantara Monteclaro y Nacionales ay ipinanganak noong Oktubre 15, 1850. Ang mga elementong pangwika naman ng hudhud ay maaaring magamit bilang mga palatandaan sa ebolusyon ng katutubong wika. Subalit, magsimula tayong usisain kung ano nga ba ang hudhud bilang epiko. Enjoy access to millions of ebooks, audiobooks, magazines, and more from Scribd. Mula naman sa mga mumbaki (native priest/katulad ng pari) ng kanyang nayon, natutuhan ni Aliguyon ang mga mahiwagang salita na binibigkas sa panahon ng digma. Itinuturing ang mga Ifugao na pinakamalikhaing grupong etniko sa bansa dahil sa kanilang kakayahang lumikha ng mga payyo na kinikilalang isa sa mga piling world heritage sites sa buong Silangang-Asya ang kanilang mga payyo kung kayat nararapat lamang na pangalagaan nang husto, upang masiguro na makikita pa ng mga susunod na henerasyon sa darating pang panahon. Hay bow-wot Aliguyon ya natuh-ug baleda. Now customize the name of a clipboard to store your clips. Sagana sila sa pagkain. Ayon sa isa niyang nakapanayan, ang pag-awit ng hudhud ay ginagawa lamang (1) tuwing tag-ani, kapag ang taong nagpapaani ay mayaman, at (2) kapag mayroong patay, at ang patay na ito ay katulad din ng unang binanggit, mayaman. Kanya ring pinupugayan ng dangal ang mga babae, pati ang mga asawa at anak na dalaga ng mga datu na nasa ilalim niya. Ngayon, kung ang isang tao ay mamamatay na masaya, hindi niya mararanasan ang mga pangit na parte ng buhay, ang nakakainip na parte nito, ang mapapait na dilusyon ano pa ang mahihiling natin para sa kanya? application of binomial distribution in civil engineering eames replica lounge chair review eames replica lounge chair review Realistiko ang paglalarawan sa mga ritwal o seremonya. Ang Munting Ibon (Maikling Kwento) ng Maranao, ANG PAGHULI SA IBONG ADARNA (Kwentong Bayan). Umiibig din siya at ginagawa ang mga nararapat sa panliligaw. Ang mga taga-Borneo ay kilala sa tawag na Bisya o Bisaya. Kadalasang gawa sa narrang kahoy dahil para sa kanila, taglay ng kahoy na ito ang karangyaan, kaligayahan, at matibay na pangangatawan. Maipasa ang kaisipang nag-ugat pa sa mga ninuno nila kayat tinatawag itong nunong kaalaman. Una, makikita ang paglisan ng bayani sa kanyang nayon at ang paglalakbay patungo sa teritoryo ng kaaway. We've updated our privacy policy. Itinaas ng ginang ang kanyang ulo, at sinubukang mas magbigay pa ng atensyon sa pakikinig sa matabang lalaki habang isinasalaysay nito kung paanong naging bayani ang kanyang anak sa pag-aalay nito ng buhay para sa Hari at sa Inang Bayan; masaya itong namatay at walang pagsisisi. Ang mga anak natin ay ipinanganak dahil dahil kailangan nilang ipanganak at sa oras na silay nabuhay dala-dala na nila ang ating buhay sa kanila. Noong 1892, siya ay naging Capitan Municipal at inihalal si Gobernadorcillo noong 1893 at muling nahalal si Gobernadorillo noong 1894. z. Aguilar, Reynaldo L., et. At tinanggap ang kapalaran nila, hindi lamang ang kanilang paglisan kundi pati ang kanilang kamatayan. Makikita rito si Indumulaw, ang ina ni Aliguyon, na nag-aalala tungkol sa mga lumang kayamanan ng kanyang pamilya mga alahas, kwintas ng perlas, at palamuting ginto na kakailanganin ang mga ito sa mga idaraos na seremonya tulad ng gamgaman at ng ritwal ng hagabi (kamalig kung tawagin sa hudhud) na magpoproklama na ang pinagmulan ni Aliguyon kapag dumadalo sa iba pang mga pista o espesyal na okasyon upang maipaalam sa lahat na siya ay taong mayaman at marapat lang na ang mapangasawa ay mula rin sa mariwasang angkan. Kung nagpaparehas man ang tunog ng mga huling pantig ng ilang taludtod, ito ay hindi regular kayat masasabi na ang tugmaan ay insidental lamang. Activate your 30 day free trialto continue reading. 6 October 2011. Ang ginang, imbes na sumagot ay itinago na lamang ang kanyang mukha. kresge foundation jobs; dwarf rat vs mouse; sky internet down bolsover; terroni restaurant menu; lewis county, wa breaking news; Ipinasiya nina Sumakwel at Datu Puti ang palihim na pag-alis nilang sampung datu sa Borneo. Para sa kanila ang kanilang masaganang pananim sa kabundukan ay habilin sa kanila ng mga espiritung nananahan sa maraming sulok ng kanilang daigidig. Mga Katanungan Ikalawa, kinakanta ito kapag may mga grupo ng kababaihan na nag-aayos ng mga payyo o nagdadamo sa mga palayan. Timutimo sa kultura yan ang makikitang pag-aaral o paraan ng paglilipat o pagsasaling-kaalaman tulong ang diakroniko-singkronikong istruktura. Ang panghuli, ang mga namamayaning paniniwala sa salaysay ng hudhud ay maaaring saliksikin nang husto upang magamit sa rekonstruksyon ng pananaw-sa-daigdig ng isang bahagi kundi man ng kabuuang lipunan ng mga Ifugao. Commentdocument.getElementById("comment").setAttribute( "id", "a7da266632b47e43d7ccfb8ee04f3f8d" );document.getElementById("c901dd6321").setAttribute( "id", "comment" ); Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Nagkaibigan ang dalawa, iniuwi ni Aliguyon si Bugan sa kanilang nayon, at doon ginanap ang kasalan. Sapagkat demokratisasyon ng yaman ang layon ng pagdiriwang, masasabing ito ay alternatibong idea ng katarungan na nakabaon sa kultura at pinalitaw sa teksto. Tap here to review the details. Kaniig din ng mga sinaunang katutubo ang kaligiran at kapaligiran sa paggaod sa pang-araw-araw nilang pamumuhay. Umiikot ang epiko sa buhay ng pangunahing tauhan na si Bidasari. Kaya, hinihikayat ko kayong magbasa at palawakin ang inyong mga imahenasyon. Bantugan (Epikong Mindanao) - Buong Pagsusuri Filipino 8 Epiko. Sa takot ni Diyuhara na baka tuluyang patayin ng Sultana si Bidasari, nagpatayo siya ng isang magandang palasyo sa isang gubat na malayo sa Indrapura at doon itinirang mag-isa si Bidasari. the villa pacific palisades, ca. Dapat ay kaawaan nila ang babae dahil mayroon itong isang anak na lalaki, nasa edad na dalawampu at mahal na mahal nito. Ang iba naman ay ginagamit para sa kanilang poetikong katangian, hal., sa halip na gamitin ang salitang gangha para tukuyin ang katutubong gong, ginagamit sa hudhud ang salitang balangbang dahil sa pagkakawangki ng tunog ng salita sa tunog ng gong isang kaso ng onomatopeya. Subalit ang Ifugao ang pinakapuso sa lahat ng etnikong pangkat. Dapat ay huminto na ang pagtangis ng lahat; kailangang tumawa ang lahat, katulad ng ginagawa ko o kahit pasalamantan na lamang ang Diyoskatulad ng ginagawa kodahil ang aking anak, bago siya malagutan ng hininga ay nagsabing masaya siyang mamamatay dahil mamamatay siya sa pinakagusto niyang paraan na kanyang maaaring hilingin. pagsusuri sa epikong bidasari Patas si Aliguyon at ang kalaban niyang si Pumbakhayon. Ang CAR (Cordillera Administrative Region) ay pinagsasangahan ng anim na lalawigan tulad ng: Abra, Apayao, Benguet, Ifugao, Kalinga at Mountain Province. Cha c sn phm trong gi hng. Ang kaibahan ay wala sa kalidad ng prosesong intelektwal kundi nasa katangian ng mga pinagmumulan ng sipat o largabistang ginamit upang makita ang ibat ibang kuro-kuro ng mananaliksik kung saan man ito naaangkop na gamitin. Mga konsepto na kinababatayan ng mga ugnayang pampamilya, at kalagayang materyal ng ibat ibang grupo sa loob at labas ng ili o nayon. Kabuuang mga Sagot: 3. magpatuloy. Maaari mong bigyang walang kapantay na atensyon ang inyong anak, ngunit hindi mo siya maaaring mahalin na mas higit pa sa iba ninyong anak kung kayo ay biniyayaan pa. Ang pagmamahal ng magulang ay hindi parang tinapay na maaaring hatiin at ibigay sa mga anak ang mga piraso nang pantay-pantay. Madaling isinaayos ni Datu Puti ang mga Bisaya. Pleonasm mula sa Griyegong termino na kabaliktaran ng oxymora. Una, dapat munang banggitin na ang pagkanta ng hudhud ay karaniwang ginagawa hindi sa iisang tao kundi ng isang grupo o koro na pinangungunahan ng isang punong mang-aawit, at sa lahat halos ng pagkakataon ang mga mang-aawit ay babae. Muling nagpulong ang mga Ati at mga Bisaya sa Embidayan. Gayunpaman, kung tanggap man o hindi ang ginawang pagbasa o pagsusuri makikita natin na ang lohika at pag-iisip sa epiko ay kasing-igting din ng sa modernong siyensya. Iniisip ba natin ang bansa kapag binigyan natin ng buhay ang ating mga anak? 3. Dumating ang takdang araw ng pagkikita ng mga Ati sa pamumuno ni Marikudo at ng mga Bisaya sa pamumuno ni Datu Puti. plessy v ferguson bill of rights institute; how to make lightshot default. Kung aadyain ng Diyos na ako magkaroon ng bagong puso, iuukit ko ang aking galit sa bloke ng yelo at hahayaan ko itong matunaw sa ilalim ng bumubusilak na araw. 4 ervna, 2022; Posted by: Category: Uncategorized; dn komente . By accepting, you agree to the updated privacy policy. Sa ilang pagkakataon na sinubukan niyang sumagot ay walang salita ang lumalabas sa kanyang mga labi. Ikatlo, sinasalamin ng hudhud ang mga paniniwala at kustombre ng sinaunang lipunan o lipunang may uri, ari at lahi ng mga Ifugao, isang mayamang lipunang maituturing na di-atrasado ang klase ng pamumuhay. Maaaring ang hudhud ay nasa gitna ng mabalasik na pagbabagong panahon, subalit kakikitaan pa rin ito ng katangi-tanging katangian (unique characteristics) sa ating kontemporaryong panahon, kung kayat itinuturing itong ginintuang labi ng ating lumipas bago pa man tuluyang namantsahan ang buong pagkatao natin ng mga dayuhan sa bansa. Halimbawa, ang mga detalyeng tumutukoy sa ibat ibang bagay, natural o likhang-tao, sa kaligiran ng hudhud ay maaaring gamiting bilang index ng kulturang materyal ng mga Ifugao noon. pagsusuri sa epikong bidasari pagsusuri sa epikong bidasari Bibigyan ng mananaliksik ng matapat na pagbasa ang papel kung kayat uusisain at susuriin ang epiko, upang maipakita at mabalangkas ang mga kontradiksyon at pilosopiyang nakapaloob dito sa kontekstong panlipunan katulong ang makabagong kritikang pampanitikan.
Holiday Homes Doohoma,
How To Turn Off Iphone Music Background Activity,
Olivia Rodrigo House Tour,
Articles P
